【房間絮語】：猴王

企鵝叢書出版了英國漢學家、翻譯家藍詩玲（Julia Lovell）的《西遊記》簡本翻譯，書名為《美猴王大鬧天宮》，薄薄一本，輕巧至極，白色封面配上紅色字體，沒有任何配圖，簡約設計好看得緊。拾起翻頁閱讀，文字引人入勝，愈讀愈愛不釋手，遂忍不住買下。

話說2021年，企鵝叢書委約藍詩玲翻譯《西遊記》，限定了翻譯字數，於是藍詩玲選擇了原著的其中36章回進行翻譯，譯本名為《美猴王：西遊記》。今年，企鵝叢書慶祝90週年，特地選了90本經典名著，收錄成“企鵝檔案”系列，將藍詩玲翻譯的《美猴王：西遊記》的首7回摘取成超級簡本《美猴王大鬧天宮》，作為“企鵝檔案”系列之一。

為何如此大費周章？何不乾脆把《美猴王：西遊記》納入“企鵝檔案”？每每拿起薄薄的輕便的超級簡本翻譯《美猴王大鬧天宮》，這個問題就會隨之浮現，真叫人傷腦筋。

藍詩玲的目的讀者是英語讀者，旨在讓學術界以外的普羅大眾皆能感受《西遊記》的魅力。我們閱讀藍詩玲的譯本，其中一種閱讀法，是一手握著譯本，一手翻著原著，一來一回地作對比。書中的許多地名，她大多選擇直譯手法：如花果山、水簾洞、南海普陀落伽山，即便是“靈台方寸山，斜月三星洞”，她亦如實直譯。儘管如此，亦無太重的“翻譯味”，或許是西方魔幻小說，如《魔戒》、如《納尼亞傳奇》，皆總有各種古怪的人名地名，於是再長再彆扭的名稱也不甚有違和感。

書中紛呈登場的角色們（如哪吒、二郎神等等），譯者有時音譯，有時又會直譯（如太白金星、玉皇大帝等等）。有趣的是，譯者將太上老君譯成了“老子”—— 民間一般將先秦思想家老子神化為太上老君，譯者如此翻譯，馴從民間思維，這個選擇相當有趣，卻也不礙閱讀體驗。

有些名詞無法對等翻譯，譯者只好進行“轉換”：將“麒麟”譯成“獨角獸”；將“妖怪”譯成“怪獸”；“妖精”譯成“惡魔”。這樣的翻譯當然不盡精準，但譯者的目的讀者是英語讀者，選擇這樣的翻譯手法，合理之至。

閱讀時，發現藍詩玲會在翻譯時自行作加工潤色。原著裡角色之間的對話，一般著重於對話內容，而藍詩玲會為各個角色添加其說話的態度（歡呼、囁嚅、顫巍巍……）。她亦用現代人熟悉的字眼刻畫天庭的組織結構，各路神仙的頭銜職位，讀者輕易便產生共鳴。

翻譯中文小說的難題，便是總不容易譯出原文的“語氣”。若是直譯，精準是精準了，卻總是因為其古怪的“翻譯味”而顯得不太到位。語言承載的是文化，直譯是一種異化，讓讀者體會了異國文化，但未必能充份帶出小說的意思。藍詩玲另闢蹊徑，選擇在字裡行間帶出“說書”的語感，讓英語讀者體會原著的生動有趣。

譯本有多處與原著不同，卻因而使得書中角色紛紛躍然紙上。藍詩玲活靈活現地刻畫出諸多佛魔神怪的性格與口吻，深化了他們的形象，只是這麼一來，藍詩玲大概不算是在進行“翻譯”，而是在做“創譯”—— 對原著進行某種程度的“再創作”，捨去逐字逐句的對等翻譯，以目的讀者最熟悉的方式再現原著。

《美》也沒有太多註釋。譯本行文流暢，讀著讀著，能讓人恍惚，幾乎覺得手中的《美》是現代作家的傑作。《西遊記》本是評書話本，文字節奏有韻律，閱讀時容易“聽見”文字，好讀極矣。藍詩玲的翻譯不盡精準，卻成功以英文的語感節奏，以現代人使用英語的習慣，讓現代讀者體驗《西》的古老說書文化。

《美》的譯文著實有趣，語言活潑俏皮，妙趣橫生，好讀且耐讀。對於翻譯，各家有各家的喜好，有者覺得翻譯應忠於原著，有者認為翻譯應是一場對原文的背棄。藍詩玲的翻譯展示的是譯者與原作者攜手共創的過程…… 翻譯亦成了一場活潑潑的過程，而非結果。

搜索一番，原來藍詩玲也翻譯了魯迅小說全集《阿Q的真實故事及其他中國傳奇》，以及張愛玲《色戒》，皆是企鵝叢書之書籍—— 叫人好想立刻去找來讀了。

——刊登於 聯合早報 四方八面 房間絮語21102025